Mes parfums d'Egypte

Bonjour,

Vous connaissez tous les pyramides et donc aussi le sphinx ! ! !

Le terme sphinx viendrait du grec ancien Σφίγξ / Sphígx,
qui signifie « étrangler »,
lui même dérivé du sanskrit sthag (en pâli, thak)
signifiant « dissimulé »,
une autre interprétation l'attribue à l'ancien égyptien Shesepânkh,
qui signifie « statue vivante » ou automate.

Le sphinx est aussi surnommé par les arabes
Abou-El-Hôl (père de la terreur).

D'une longueur de soixante-treize mètres,
d'une hauteur de vingt mètres et
d'une largeur de quatorze mètres
(largeur du visage : 4,15 m ;
largeur de la bouche seule : 2,32 m :
hauteur de l'oreille : 1,40 m),

le sphinx a la tête tournée vers le levant.
C'est une sculpture monumentale
taillée dans un promontoire naturel dans le roc.

Il se trouve en effet au milieu d'une grande carrière
qui fournissait
une partie des blocs destinés à la construction de la pyramide.

Le corps est celui d'un lion couché et
la tête celle d'un souverain portant le némès,
le front orné d'un uraeus
(on distingue encore l'endroit du front où celui-ci était fixé).

Si le corps et la tête sont taillés à même le roc.
Les pattes tendues, elles, ont été ajoutées en maçonnerie.
À l’origine, le sphynx devait être entièrement
recouverte de plâtre peint dont il ne reste que quelques traces.

On a trouvé aussi les restes d’une statue en pied
d’un roi devant son poitrail.
Il s’agit sans doute là d’un ajout tardif.
Devant le sphinx, l’on constate les fondations d’un temple
qui fut sans doute construit à la même époque.

On pense qu'il assumait une fonction de gardien du site,
ou peut-être plus précisément du temple solaire
édifié à côté de la pyramide de Khéops.

Si le corps et la tête sont taillés à même le roc,
les pattes tendues, ont été ajoutées en maçonnerie.
On a trouvé une stèle de granit rose placée
entre ses pattes par Thoutmôsis IV.
Taillée directement dans le roc,
elle raconte le songe de Thoutmôsis IV.
Celui-ci fit désensabler le sphinx pour répondre
à la commande du dieu qui lui serait apparu en rêve,
lui promettant en échange le trône du royaume d'Égypte.

Cet événement, consigné sur cette stèle,
lui servit ensuite à asseoir sa légitimité.
Le texte de la stèle serait celui-ci :

« Un jour il advint que le fils royal Thoutmôsis,
qui allait se promener à l'heure de midi,
se reposa à l'ombre de ce grand dieu ;
la torpeur du sommeil le saisit,
au moment où le soleil était à son zénith.
Il s'aperçut alors que la Majesté de ce dieu auguste
lui parlait, de sa bouche même,
comme un père parle à son fils, disant :
regarde-moi, contemple-moi, ô mon fils Thoutmôsis ;
je suis ton père, Horakhéty-Khépri-Râ-Atoum ;
je te donnerai la royauté sur terre, à la tête des vivants,
tu porteras la couronne blanche et
la couronne rouge sur le trône de Geb, le prince (des dieux).
La terre t'appartiendra en sa longueur et sa largeur,
et tout ce qu'illumine l'œil brillant du maître de l'Univers. (...)
Voilà que maintenant le sable du désert me tourmente,
le sable au-dessus duquel j'étais autrefois ;
aussi hâte-toi vers moi,
afin que tu puisses accomplir tout ce que je désire. »

Son sourire énigmatique fut abîmé par
des coup de canon ordonnés par un cheikh du XIVe siècle.
Ces tirs au canon cassèrent la barbe postiche et le nez.
La barbe se trouve au British Museum
qui ne veut pas la rendre à l’Égypte,
et on n’a pas retrouvé le nez.

Ci dessus comment les soldats de Napoléon le découvrirent
et ci dessous, un tableau de David Roberts ( 1838 )

Et ce fond d'écran que je vous offre ! ! !

Merci de vos passages et à très bientôt ,